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Por Una Etica Sin Teologia: Habermas Como Filosofo De La Religion

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¿Puede la religión significar un ejemplo crítico de la modernidad y sus deficiencias o una reserva de utopías y morales? La concepción de la religión presente en la obra de Jürgen Habermas reúne muchas de las tendencias y perspectivas desarrolladas por la filosofía actual de la religión, al tiempo que se esfuerza por ofrecer una alternativa a las corrientes tradicionales. El estudio de Habermas como un filósofo de la religión sirve como un hilo conductor para evaluar la totalidad de su teoría. La indudable evolución de su pensamiento al analizar el fenómeno religioso refleja la transformación y expansión de su propia concepción filosófica. Superando una concepción sociológica, evolutiva y meramente funcionalista de la religión, poco a poco ha estado prestando más atención a su complejidad, y se ha sentido desafiado por esa reflexión teológica que ha logrado integrar los contenidos de la crítica ilustrada. La doble función doctrinal y ética de la religión es asumida por Habermas a partir de una teoría de la comunicación que ofrece una ética sin teología, falible pero argumentativamente justificada.

¿Puede la religión significar un ejemplo crítico de la modernidad y sus deficiencias o una reserva de utopías y morales? La concepción de la religión presente en la obra de Jürgen JUAN ANTONIO ESTRADA

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